字画描述

《般若波罗蜜多心经》简称《心经》，是佛教大乘经典中最短的一部经典。“般若”是梵语音译，意译为智慧。它是清净无染的。为了保持它纯粹、圣洁的含意，历代翻译家大多不予翻译。“波罗蜜多”也是梵语音译，意译是“到彼岸”，遵从“为生善”的传统而不译。“般若波罗蜜多”合起来就是“智慧到彼岸”。它的意思是说，众生通过无垢清净的智慧可以从生死轮回的此岸(即三界六道)到达不生不灭的涅槃彼岸。

“般若波罗密多心经”，是六百部《大般若经》之精要。唐朝“玄奘大师”到印度取经，遇到魔障时，便是修持“般若心经法门”来除去障碍。 众生之无明乃因执着有“我”而来，种种障碍及魔祟也因此而生。由於般若空性可破我执之无明，而达究竟智慧之彼岸，故以心经来驱魔除障。

心经是观世音菩萨叫我们明心，凡夫未明心，起烦恼作业，受无边生死苦。所以文中云：观自在菩萨行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。一开始就教我们要认识自己，自己不认识不能度自己，认识自己就能度自己，还要认识众生，认识众生就能度众生，诸佛认识自己，也认识众生，故诸佛成佛度众生。

家中悬挂此经，赞助，流通，见闻，随喜者，依佛菩萨威得力，消除一切罪障，福慧据足，常得安乐，无诸病苦。家门情吉，身心安康，先亡祖纰，历劫怨亲，俱蒙佛慈，获本妙心。兵戈永息，礼让兴行，人民安乐，天下太平。  

艺术家简介

王雪阳，字凝雨，生于浙江。自幼耳濡目染，经常喜欢在故里的书艺店前观看老师们现场挥毫写作，渐渐爱上书法，幼承庭训，勤习书法不辍，研习众帖，临习古人碑帖，初学赵体、曹全碑，继习二王，后仰慕著名书法家田英章大师的欧楷笔酣墨饱，持重端庄，苍劲有力，遂专攻学习欧体，数年如一日，临池不辍。

在注重吸收古代与现代大师营养的同时，经常参加和参观国内外书法大展又从中学习其精华。不仅增长了见闻，丰富了知识，同时江南悠久的人文历史和优雅的自然环境更陶冶了他的气质，并使得他对书法艺术传统的理解以及审美视野的开拓都有了一个更加明确的目标和方向。

面对当下书坛怪像，人心浮躁，急功近利。假以丑书，畏避于楷。死蛇挂树，谓之草;虚实不分，谓之行;一字百写，显其能;画字乱造，取其哗; 等等不一胜举。而他甘于从浮躁的世风中沉淀下来，抗拒世俗。不讨巧，不造作，不炫技。然正如前人所谓的“心存委曲，每为一字，各象其形，斯造妙矣”。他的书法正如他的为人之道，圆融无碍、率性开张，真正体现了书法艺术传统中“正大”与“光明”的人生情调与格局。书写风格从不求怪异，而是放纵于自然，本本份份做人，规规矩矩写字。其书体线条流畅，放纵洒脱，字形稍长，但分间布白，整齐严谨，中宫紧密，主笔伸长，有疏有密，圆转自然，古扑凝重，结构安排，点画配合，恰到好处，平正峭劲气韵生动。显得气势奔放，随意而不失规范，粗犷而不失秀雅，善于激情发挥，用心和情感作书。

王雪阳勤奋刻苦，令人钦佩。创作的书法作品 曾多次在全国、省、市级比赛中获奖，2017年成功入选由美国集邮集团举办的《美中杰出华人艺术家邮票人物》，并出版发行了一套以艺术肖像、书法作品为主题的美国邮票，这不仅是世界对书法艺术成就的赞许，也是世界向文化艺术崇高的致敬。

早年，田英章杭州书院成立，由田英章大师亲自挑选出任书院首席书法教师。为绍兴市书法协会会员。拥有国家高级书法家职称。

有人说学习书法要有自己个人的风格，不可死学他人门下，我觉得这话说的不然。每个人写字天生都有自己的面貌，就如同长相一样，每个人生来就不一样。假如一味追求个人面目，那便不必练习字帖了，因为谁与谁也不可能一模一样，严格地讲世上没有一模一样的两片树叶，也没有一模一样的两个字。书法如同艺术一样，任何艺术都要经过学习和效仿，最终达到古人讲的“会、通、精、化”。假如说没有千锤百炼的临习古人古帖，书法水平是不可能到一个怎样高度的。如果说写字和书法的关系，我个人觉得写字还不完全等同于书法，但书法是一定要写字的!正因为书法是在写字，所以书法的门槛特别低，低到一个人凡事会提笔写字的，都可以涉猎到练习或学习书法。但是呢，书法不是简单的写字，它是在用线条美感来进一步地抒发语言词句诗词所表达的意思，抒发情感。书法学习者我们所应该做的是应当一笔一划学习字帖。我们认认真真写字，端端正正做人! ——王雪阳